10 Μαθήματα Φιλοσοφίας
Μάθημα 1. Οι ώς τώρα οριοθετήσεις τής φιλοσοφίας και τής επιστήμης. Οι πρόσφατες φιλοσοφικές εκδηλώσεις τής επιστήμης: Κοσμολογία της τυχαιότητας, Δαρβινική ανθρωπολογία, ιστορική-υλιστική κοινωνιολογία.
Μάθημα 2. Το φαινόμενο ιδεολογικοποίησης επιστήμης και φιλοσοφίας. Κρίσιμα για τη «διαμάχη» πεδία: η Γνωσιοθεωρία: ανάγκη για έγκυρη γνώση.
Μάθημα 3. Ο παράγων «πολιτισμός». Σχέση πολιτισμού και φιλοσοφίας, πολιτισμού και επιστήμης. Το σημερινό καταναλωτικό «παράδειγμα» και οι επιπτώσεις του στη φιλοσοφία και στην επιστήμη.
Μάθημα 4. H άρνηση (παράκαμψη) τής οντολογίας στη νεωτερικότητα. Λόγοι-αιτίες. Η εξαίρεση τού Heidegger και ο συνεπής μηδενισμός του.
Μάθημα 5. Είναι δυνατή η διάζευξη επιστήμης και οντολογίας; Ανεδαφικά αναπληρώματα τής οντολογίας ή τυχαιότητα ή λειτουργική χρησιμότητα ή «επιστημονική» ηθική.
Μάθημα 6. Ο γόνιμος αγνωστικισμός: μια Κριτική Οντολογία. Ρεαλισμός, εμπειρισμός και η επικαιρότητα «κοινωνικής επαλήθευσης της γνώσης».
Μάθημα 7. Οι φιλοσοφικές προκλήσεις τής Θεωρίας τής Σχετικότητας και τής Κβαντομηχανικής.
Μάθημα 8. Οι φιλοσοφικές προκλήσεις των «επιστημών» τού εγκεφάλου: Συνείδηση - Ασυνείδητο - Αυτεπίγνωση τού εγώ Υπαρκτική Ετερότητα.
Μάθημα 9. Η νεωτερική αποϊέρωση τής ψυχοσωματικής συγκρότησης τού υποκειμένου. Το άλυτο πρόβλημα τού «κακού».
Μάθημα 10. Η φιλοσοφική πρόκληση τού «τέλους τής πολιτικής».
- 29-11-2008 18:02 |77.83.246.xxx| admin
Σε λίγο καιρό θα υπάρχει menu με download για ΟΛΑ τα αρχεία...
Μέχρι τότε όμως....1."κλικ" στο Divshare πάνω δεξιά εδώ στο αντίφωνο.
2 στη νέα σελίδα του divashare.com κλικ δεξιά πάνω στο "download original"
3 πανω-πανω δεξιά κλικ "Skip Add"
- 09-02-2009 05:37 |94.64.207.xxx| ΖΩΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ - mia xara xalia imaste.
Γεια σας θέλω να σας κάνω μερικές ερωτήσεις
Η ικανότητα παρατήρησης ι συμμετοχής
εξαρτάτε από την ικανότητα του παρατηρητή να παρατηρη έτσι δεν ειναι !!!όταν δεν είναι ελεύθερος από της σκοπιμότητες που τον οδήγησε στη παρατήρηση.
δηλαδή αν η θεωρία στοχοποιοί δράση προς μια κατεύθυνση ο παρατηρητής μειώνει την ικανοτάτου στην παρατήρηση γιατί δεν βλέπει ελεύθερος από τη σκοπιμότητα του ορισμού
αλλά εγκλωβισμένος στη θεωρία περιμένει από τη παρατήρηση να στοιχειοθέτη τη θεωρία.
κ αν ο κόσμος τον άπυρων πιθανοτήτων ειναι ανοιχτός για τους απολύτους παρατηρητές
πώς ο σύγχρονος επιστημονικός νους θα τον προσέγγιση όταν οι τεχνολογικές σκοπιμότητες διαιρούν τον παρατηρητή από το παρατηρούμενο.
ο κβαντικός υπολογιστής δεν ειναι τεχνολογική σκοπιμότητα εξελιξι που εξυπηρετη τον εφευρέτη κ την εταιρία που χρηματοδότησε την έρευνα για ίδιο όφελος.
νομίζω ότι η ανθρωπότητα πάντα μετρούσε αγελάδες σε ξένους αχυρώνες η κβαντική δίνη την ικανότητα σε όλους τους ανθρώπους να μετρούν αγελάδες στους δικουστούς αχυρώνες κ κατασκευασμένους από τους ιδίους κ από την δέκατους παρατηρητική ικανότητα.
εύχομαι να συμμετάσχετε στου προβληματισμούς μου .
άλλωστε ζούμε στο ίδιο ενεργειακό περιβάλλον
.κ ι εξελικτικού εξαρτάτε από τι παρατιρισιμας.
κ όχι από τα συμπεράσματα που σταματούν τη παρατήρηση.
.ευχαριστώ.
πως μπορουν να κατεβουν τα αρχεια?