Αντίφωνο

Επιστημες- Φιλοσοφια-Τεχνες-Θεολογια

Tuesday, May 22nd

Last update06:00:00 AM GMT

You are here:: ΠΡΟΣΩΠΑ - Ράμφος Στέλιος - Συνεντεύξεις - Ο Στέλιοs Ράμφος στο Mega προτείνει την κρίση ως ευκαιρία


Ο Στέλιοs Ράμφος στο Mega προτείνει την κρίση ως ευκαιρία

E-mailΕκτύπωσηPDF

Ο  Στέλιος Ράμφος  ήταν προσκεκλημένος στις 5 Ιουνίου του 2011 σττην εκπομπή "Mega Σαββατοκύριακο" και συζήτησε με τους Μ. Αναγνωστάκη και Ιορ. Χασαπόπουλο.  Αναφέρθηκε στους αγανακτισμένους, την μερικότητά μας, την απαραίτητη ενότητά μας, τα νέα σκληρά μέτρα, το δημοψήφισμα, την εμπιστοσύνη των πολιτών στο πολιτικό σύστημα, τον  ηγέτη, την έλειψη στρατηγικού προβληματισμού, και την φοροδιαφυγή. Τόνισε το πώς να μην μεταστραφεί η δυσφορία σε μηδενισμό και βία και πρότεινε πολιτική λύση για την έξοδο από την κρίση μιλώντας παράλληλα για βαθύτερο πολιτιστικό-πνευματικό πρόβλημα. 

Δείτε ΟΛΗ την συνέντευξη παρακάτω:

  • Αλέξανδρος Κοσματόπουλος

    Αγαπητέ μου Στέλιο,
    πέρα από τα όσα σωστά ή μη σωστά λες καλό θα ήταν να πάρεις δίπλα σου και έναν γελωτοποιό κατά την εμπειρία του Σαίξπηρ.

  • Ανώνυμος  - re: re:

    En deca, c'est la nuit; au dela, c' est le reve.

  • Ανώνυμος  - re: re: re: re:

    Αναζητω πουλια και ανθους , φιλιες φωνες κι ανθρωπους,
    ποτε στης θυμισης τ' αχνο ποτε σ' ονειρου τοπο.
    Ηθος ανθρωπω δαιμων

  • Ν. Ρ.

    Ο κ. Ράμφος πάντως, σε αντίθεση με άλλους, κατα τα άλλα αξιολογότατους διανοούμενους, φροντίζει να προσγειώνει τις θεωρητικές και στοχαστικές του αρχές στο πεδίο του πρακτικού.

    Φιλοδοξεί να παρεμβαίνει θετικά στα τεκταινόμενα και επιδιώκει ρεαλιστικές προτάσεις και προσεγγίσεις, χωρίς να αναλώνεται σε θεωρητικά σχήματα και στην αναζήτηση ουτοπιών.

    Θα μπορούσε να πει κανείς πως η παρεμβατικές του προσπάθειες έχουν εμφανή στόχο την πολιτική υλοποίηση και δράση, αλλά τουλάχιστον είναι πιο εύστοχες και πιο ρεαλιστικές απο τους λιγότερο εμφανείς στόχους άλλων προσεγγίσεων που άρχονται απο νοσταλγία και κατατείνουν σε ουτοπικούς μηδενισμούς.

  • Ανώνυμος

    THE STOICHEIOLOGICAL DIALOGUES
    From the Dialogues of Plato' s "middle period", which we have called "ideological" since the Ideas, the Eide, furnish the main pivot upon which we proceed to another set of Dialogues, since their emphasis is
    not so much on the Eide as on the Eide as on the Elements(στοιχεια)
    or Principles (αρχαι) of the same Eide
    PLATO THE WRITTEN AND UNWRITTEN DOCTRINES
    J.N.FINDLAY

  • Ανώνυμος

    ST JOHN DAMASCENE
    TRADITION AND ORIGINALITY IN BYZANTINE THEOLOGY

  • Ανώνυμος

    EΠΟΝ ΤΟΥ ΕΙΣΑΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΩΝ
    ΑΝΑΡΧΙΑ, Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΨΑΡΙ ΧΩΡΙΣ ΠΟΔΗΛΑΤΟ
    ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΤΩΡΑ?
    ΠΛΑΤΩΝΑΣ- ΣΩΚΡΑΤΗΣ, ΗΘΟΣ ΑΝΘΡΩΠΩ ΔΑΙΜΩΝ
    ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ. Η ΕΚ ΤΟΥ ΜΗΔΕΝΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

  • Aμέθυστος

    Κάποια στιγμή, δέ μπορεί, δέν θά φτάνει η φτηνή δικαιολογία "εγώ δέν ήξερα, διάβαζα." καί θά αναλάβει τίς ευθύνες του στήν καταστροφή τής Ελλάδος, καθώς όλοι μας γνωρίζουμε τήν συμμετοχή του σάν σύμβουλος καί δάσκαλος τών κυβερνήσεων τού ΠΑΣΟΚ.
    Διαφορετικά θά μείνει στήν ιστορία σάν ένας φτηνός κομισάριος τού ΠΑΣΟΚ.

  • Ανώνυμος  - re:

    Levi-Strauss devotes a considerable portion of Mythologiques 2 to a discussion of 'the instruments of darkness' . However, with the exception of the bororo , he is unable to demonstrate that, outside the realm of myth, such a thing exists in south america and most of his material about real instruments of darkness is drawn from European and chinese society.

  • Ανώνυμος

    Παραδοξα του Ζηνωνος και η εκ του μηδενος δημιουργια του κοσμου απο τη θειστικη εκκλησια του Χριστου. Χαιρετισματα στις μη Θειστικες Θρησκειες.

  • Ν. Ρ.


    Εγώ ένα έχω να πω. Πολλών εδώ μέσα, η πολλή ανάγνωση του ευαγγελίου, τους έχει κάνει το μυαλό πουρέ. Σταματήστε να ανοηταίνετε. Ξέρουμε ότι είστε στο κόμμα του κ. Γιανναρά (το γιανναρικό). Πάρτε θέση λοιπόν και υποστηρίξτε τις τοποθετήσεις σας.

    Αλλά τί λέω... Εδώ επέκριναν κάποιοι τον Γιανναρά που κορόιδεψε και απαξίωσε τα κατηχητικά. Φανταστείτε! Και όλα αυτά απο νέους ανθρώπους, αν δεν κάνω λάθος. Κρίμα...

  • Ανώνυμος

    Γενεσις
    Κεφαλαιον Β
    Και συνετελεσθησαν ο ουρανος και η γη και πας ο κοσμος αυτων.

  • Ανώνυμος  - re:

    The Palm
    and the Pleiades
    Initiation and Cosmology in Nothewest Amazonia
    STEPHEN HUGH-JONES

  • Ανώνυμος

    ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ
    ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

  • Ανώνυμος  - re:

    T.S. Eliot
    Reading The waste land, four Quartets and other poems.Audiobook
    και ακουστε η βλεπεται COLLEGE DE FRANCE τις διαλεξεις του πανεπιστημιου. ΔΩΡΕΑΝ.


    avec son echo qui redouble touts les voix del inconnu.

  • Ανώνυμος

    ESSAI SUR LA FORMATION DE LA PENSEE GRECQUE
    INTRODUCTION HISTORIQUE A UNE ETUDE DE LA PHILOSOPHIE
    PLATONICIENNE
    Par
    PIERRE - MAXIME SCHUHL

  • Ανώνυμος

    ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ
    των ιερων Νηπτικων
    "μη πειτε οτι αποκτησατε αρετη χωρις θλιψη, διοτι ειναι αδοκημαστη η αρετη που αποκτηθηκε με ανεση.


    "Non omo,omo gia fui'

  • Ανώνυμος  - re:

    ARISTOTLE
    by
    WERNER JAEGER
    THE GROWTH OF THE METAPHYSICS
    THE prevailing view that the Metaphysics is a late work has been untenable by our dicrovery that it contains large portions of an earlier version belonging to the half of the forties

  • Ανώνυμος

    Jonn Buskin
    Selected Writings
    Among the delusions which at different periods have possessed themselves of the minds of large masses of the the human race, perhaps the curiouw -certainly the least creditable- is the modern
    soi disant science of political economy,based on the idea that an advantageous of code of social action may be determined irresctively
    of the irrespectively of the influence of social affection.σελ 140

  • greek donkey  - ευχαριστώ!

    ευχαριστώ πολύ για την ανάρτηση.
    το είχα δει το βίντεο τη Κυριακή εντελώς τυχαία και έμεινα άφωνος.
    και πάλι ευχαριστώ!

  • Ανώνυμος

    Early Jewish commentary on scripture.The purpose is to bring it up to date for readers of each generation;it is a kind of interpretation, and also a work of reconciliation-explaining an original narative by the insights
    of a later age.midrash.OXFORD DICTIONARY OF THE BIBLE.

  • Ανώνυμος

    Μάγκες....το καταλαβαίνω...οι καιροι είναι δύσκολοι...αλλά υπάρχει και ο αυνανισμός...κάντε κάτι για τον εαυτό σας...ανακουφιστείτε...Όσ ο για τον Ράμφο...ο τύπος είναι τόσο ελεεινός νεοφιλελεύθερος που θα τον ζήλευε και ο Φρίντμαν...ακόμα γελάω που κάτω από το όνομά του, κατά την επίσκεψή του στο αλαφουζικό και ως εκ τούτου εγκληματικά προπαγανδιστικό ΣΚΑΙ, του δίνανε τον τίτλο "φιλόσοφος"...χαχ αχαχαχα...είναι για γέλια και για κλάματα...Στελλάρα..ζησε τα χρονάκια σου...φάε λίγο ακόμα, κάνε λίγο ακόμη προπαγάνδα υπερ της ιδιωτικωποίησης της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης...ΑΛΛΑ ΑΣΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΑ ΚΡΙΝΕΙ ΑΝ ΕΙΣΑΙ "ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ"...χαχ αχαχαχα...ακου φιλόσοφος ο τυχάρπαστος της μεταπολίτευσης

  • Νίκος Καλαϊτζίδης  - re:

    Καλέ μου είστε μια χαρά για να στήσετε οποιοδήποτε λαϊκό ή στρατιωτικό δικαστήριο.
    Διώκεις ιδέες :))) αν δεν το πήρες μυρωδιά και βρωμοκοπάς .

Γράψτε σχόλιο
Your Contact Details:
Σχόλια:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security
Security Image
Please input the anti-spam code that you can read in the image.

Ετικετες

Clement O. Lacan J Zirard R. Αγγελής Δ. Αζίλογλου Μ. Βάσσης Λ. Βαμβουνάκη Μ. Βιρβιδάκης Σ. Βραχνός Κ. Γεωργίου Θ. Γιωσαφάτ Μ. Γραμματικάκης Γ. Γρηγοράτος Μ. Δοξιάδης Απ. Δοξιάδης Αρ. Ζεπάτος Α. Ζηζιούλας Ι Ζιαμπάρας Δ. Ζουμπουλάκης Σ. Ζουράρις Κ. Ζώης Ι. Ιωαννίδης Δ Γ. Καλιόρης Γ. Καλογερόπουλος Α. Καραμπελιάς Γ. Καρυώτης Θ. Κασιμάτης Γ. Καστοριάδης Κ. Καστρινάκης Γ. Κεσμέτη Ν. Κιουρτσάκης Γ. Κομνηνός Σ. Κονδύλης Π. Κοσμόπουλος Δ. Κοτζιάς Ν. Κουτσουρέλης Κ. Κριμιζής Σ. Κυριαζόπουλος Σ. Λιγομενίδης Π. Λορεντζάτος Ζ. Λυγερός Ν. Μαλεβίτσης Χ. Χ. Μαριάς Ν. Μαυρόπουλος Δ. Μητραλέξης Σ. Μιστριώτης Α. Μνημόνιο Μουρούλης Δ. Μπέγζος Μ. Μπαλτάς Δ. Μπλάθρας Κ. Νίκολης Ι. Νανόπουλος Δ. Νευροκοπλή Β. Ξυδάκης Ν. Πανταζόπουλος Γ. Παντούλας Θ. Παπαγιώργης Κ. Παπαδόπουλος Χ. Παπαθανασίου Θ. Παπαϊωάννου Κ. Παραδείσης Ν. Πεντζίκης Ν. Πικιώνης Δ. Πλεξίδας Ι. Προγκίδης Λ. Ράπτης Ν. Ροδίτης Α. Σαλεμής Γ. Σαραντάρης Γ. Σταυρόπουλος Β. Στεφανίδης Μ. Τάσιος Θ. Ταμπάκης Ν. Τερζάκης Φ. Τζουβάνος Δ. Τσικρικάς Ζ. Τσιρόπουλος Κ. Τσιτσίγκος Σ. Τσολάκης Χ. Τσουκαλάς Κ. Τσούκας Χ. Φωκάς Α. π. Γκανάς Ε. π. Γοντικάκης Β. π. Θερμός Β. π. Παπαδόπουλος Χ. π. Φάρος Φ. 
 Παπαπέτρου Κ.

Σε Δημόσια Διαβούλευση

Έχουμε 70 επισκέπτες συνδεδεμένους

Βρείτε μας στο Facebook