Ο Στέλιος Ράμφος, σε μια σειρά δεκαπέντε διαλέξεων, ερμήνευσε το κείμενο του Πλάτωνα «Φαίδων», η ανάπτυξη του οποίου αποτελεί θεμέλιο για κάθε ουσιαστικό προβληματισμό πάνω στο μεταφυσικό ζήτημα περί της αθανασίας της ψυχής. Οι διαλέξεις έλαβαν χώρα στο Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β & Μ Θεοχαράκη - Βασ. Σοφίας 9 & Μέρλιν από το Νοέμβριο 2007 έως τον Ιανουάριο του 2008.
Ακούστε εδώ όλες τις διαλέξεις:
Διάλεξη 1η:
Διάλεξη 2η:
Διάλεξη 3η:
Διάλεξη 4η:
Διάλεξη 5η:
Διάλεξη 6η:
Διάλεξη 7η:
Διάλεξη 8η:
Διάλεξη 9η:
Διάλεξη 10η:
Διάλεξη 11η:
Διάλεξη 12η:
Διάλεξη 13η:
Διάλεξη 14η:
Διάλεξη 15η:
- 05-02-2009 04:14 |94.65.222.xxx| ΕΥΑ - Ramfos
Οι ομιλίες απο 11-15 για Φαίδωνα θα αναρτηθούν? Επίσης το ερώτημα ισχύει και για τις ομιλίες για το Συμπόσιο.
- 19-04-2009 13:07 |94.65.214.xxx| ΕΥΑ - ΣΥΜΠΟΣΙΟ
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!
Επανέρχομαι με το ερώτημα αν θα αναρτήσετε το συμπόσιο. Τό περιμένω με ανυπομονησία. Ευχαριστώ πολύ!
- 12-05-2009 12:29 |SAdministrator| kadmin - Φαίδων-Ράμφος καλύτερη ποιότητα ήχου.
Οι διαλέξεις του Στέλιου Ράμφου για το το κείμενο του Πλάτωνα «Φαίδων», είναι διαθέσιμες σε ακόμα καλύτερη ποιότητα ήχου.
- 04-01-2010 12:27 |89.210.115.xxx| κωστας - προβλημα στο κατεβασμα
προσπαθω να κατεβασω τις ομιλιες και οι μονες που κατεβαινουν ειναι οι 1, 10 ,11 και 12. Γνωρίζει κανείς αν υπάρχει κάποιο πρόβλημα?
- 22-07-2010 09:22 |94.71.104.xxx| Στεφανος - re:
Ο Στελιος Ραμφος ειναι ετη φωτος μπροστα!Θα ηθελα να μαθω αν θα αναρτηθουν οι διαλεξεις του για το Νιτσε.
- 22-07-2010 22:04 |85.74.168.xxx| Ανώνυμος
όντως από άλλο πλανήτη είναι. Ο άνθρωπος είναι "εξωγήινος"!!!
- 28-04-2011 18:59 |94.71.83.xxx| Ανώνυμος - re:
MARTIN P NILSSON A HISTORY of GREEK RELIGION σελ. 105
...Man projects his own conscious and volitional ego into the world about him; he must do so, for it is only by way of analogy that he can attain to any knowledge of that which lies behind phenomena, whether
real or imagined,and the first analogy is his own being...
- 14-05-2011 16:38 |77.49.67.xxx| Σάμης
Αυτό που λέει ο Μάρτιν διαψεύδεται πανηγυρικά από την ψυλοχογία.
- 13-05-2011 16:51 |109.178.112.xxx| Ανώνυμος
Τι λέει ο Άνθρωπος!!!
Και εμεις ασχολούμαστε με την βίβλο...
- 14-05-2011 10:44 |77.49.67.xxx| Φσιτ - - Μπόινγκ!
Βρε τι πάθαμε οι ανόητοι!
Αλλά για στάσου: κι αυτός με τη βίβλο ασχολιέται!!
Ουπς!!!
- 15-05-2011 08:43 |109.178.217.xxx| Ανώνυμος
Η βίβλος είναι το ανώτερο βιβλίο όλων των εποχών.
Όλα τα άλλα είναι...
- 16-05-2011 12:13 |178.128.104.xxx| Αμώνυμος
... απλές οδοντόκρεμες;
(αλλά κι οι οδοντόκρεμες βοηθούν να έχουμε γερά δόντια)
- 18-05-2011 21:35 |94.71.100.xxx| ΣΤΕΦΑΝΟΣ - re: re:
Μεταφραζω απο το The Intellectual Adventure of Ancient Man An Essay on Speculative Thought in the Ancient Near East, Henri Frankfort ... σελ.15
...Αγγιζουμε εδω στην κατηγορια της αιτιοτητας, η οποια ειναι τοσο σημαντικη για την συγχρονη σκεψη οσο και η διακριση μεταξυ υποκειμενικου και αντικειμενικου. Εαν η επιστημη οπως ειπαμε πριν, αναγει το χαος των αισθησεων σε μια ταξη στην οποια χαρακτηριστικα γεγονοτα συμβαινουν συμφωνα με καθολικους νομους, το εργαλειο για αυτην την μετατροπη απο το χαος στην ταξη ειναι το αξιωμα της αιτιοτητας.Ο πρωτογονος ανθρωπος φυσιολογικα αναγνωριζει τη σχεση μεταξυ αιτιου και αιτιατου, αλλα δεν μπορει να αναγνωρισει τη δικη μας προοπτικη μιας απροσωπης , μηχανικης, και συμφωνα με νομους λειτουργια της αιτιοτητας. Διοτι απομακρυνθηκαμε απο τον κοσμο της αμεσης εμπειριας στην αναζητηση μας για τις αληθινες αιτιες, δηλαδη, για αιτιες οι οποιες θα παραγουν παντα το ιδιο αποτελεσμα κατω απο τις ιδιες συνθηκες. Πρεπει να θυμουμαστε οτι ο Newton ανακαλυψε την εννοια της βαρυτητας οπως επισης και τους νομους της λαμβανοντας υποψη του τρεις ομαδες απο φαινομενα τα οποια ειναι εντελως χωρις σχεση για τον παρατηρητη που μονο αντιλαμβανεται τα αντικειμενα σε ελευθερη πτωση, την κινηση των πλανητων, και την εναλλαγη των παλιρροιων. Ο πρωτογονος ανθρωπος δεν μπορει να αποτραβηχτει σε αυτο το βαθμο απο την αισθητη πραγματικοτητα...
- 19-05-2011 00:48 |94.71.104.xxx| ΣΤΕΦΑΝΟΣ - re: re: re:
Μεταφραζω απο το Les formes elementaires de la vie religieuse,Emile Durkheim σελ. 593
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Ανακοινωσαμε στην αρχη αυτης της εργασιας οτι η θρησκεια της οποιας επιχειρουμε την μελετη (η θρησκεια τοτεμιστικου συστηματος της Αυστραλιας) περιεχει τα στοιχεια τα πιο χαρακτηριστικα της θρησκευτικης ζωης.Μπορουμε να επαληθευσουμε τωρα την ακριβεια αυτης της προτασης.Οσο απλο και να ειναι το συστημα που μελετησαμε,
βρηκαμε εκει ολες τις μεγαλες ιδεες και ολες τις κυριες τελετουργικες συμπεριφορες που αποτελουν τη βαση των θρησκειων ακομα και των πιο "προχωρημενων" δηλαδη διακριση των πραγματων σε ιερα και κοσμικα, εννοια της ψυχης, του πνευματος, της μυθικης προσωπικοτητας,της εθνικης θεοτητας ακομη και διεθνους, αρνητικη λατρεια με τις ασκητικες πρακτικες που ειναι η μορφη η πιο οξεια, τελετουργιες προσφορας και κοινωνιας, μιμητικες τελετουργιες, αναμνηστικες τελετουργιες,εξιλαστηριες τελετες, τιποτα το ουσιωδες δεν λειπει.Εχουμε λοιπον βασιμο λογο να ελπιζουμε οτι τα αποτελεσματα στα οποια φτασαμε δεν ειναι ιδιαιτερα μονο στον τοτεμισμο αλλα μπορουν να μας βοηθησουν να καταλαβουμε αυτο που ειναι η θρησκεια γενικα.
| < Προηγούμενο |
|---|
Ευχαριστουμε πολυ ,την επομενη φορα αναβαθμιζουμε εξοπλισμο σε τετοιες ομιλιες!